新編秋田弁講座文法篇第10課：助動詞①：指定「だ」

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文法篇第10課：助動詞①：指定「だ」

みなさんこんばんは。

　齶田浦蝦夷です。

　今回で新編秋田弁講座も10回目。

　残りあと70回分くらいですね！

　…先は長いですが、言葉の勉強とはそういうもんです。

　諦めてコツコツ勉強していきましょう。

　ではまたいつも通りな感じで。どうぞ。

文法

１．秋田弁の指定の「だ」

　標準語の指定の助動詞「だ」は、秋田弁でも「だ」。使い方もほぼ同じだけれども、活用の仕方だけは違うので、注意する必要がある。

２．秋田弁の「だ」の活用

　秋田弁の「だ」は、形容動詞によく似た活用をする。具体的には以下の通り。

	秋田弁	標準語
連用形１	ﾝで	で
連用形２	ﾝであっ	だっ
終止形	ﾝだ	だ
連体形	ﾝだ	な
仮定形１	ﾝだら	なら
仮定形２	ﾝだ(ば)	なら(ば)

説明

１．意味は対応する標準語と変わらない。

２．仮定形２が必ず助詞「ば」をつけるのも形容動詞と同じ。

３．「ﾝ」の表記がある通り、「だ」は直前の音を鼻母音に変化させる。

例文

	秋田弁	標準語
連用形１	俺か゚兄ﾝで、これか゚弟ﾝだ。	私が兄で、こいつは弟だ。
	あの人か゚犯人で、おれﾝだば無罪ﾝだ。	あの人が犯人で、私は無罪だ。
連用形２	それﾝだば間違いﾝであった。	それは間違いだった。
	その人か゚犯人であったりさねぁ？	その人が犯人だったりしない？
終止形	日本は島国ﾝだ。	日本は島国だ。
	おれﾝだば秋田県人だ。	私は秋田県人だ。
連体形	間違いﾝだのに丸付けられだ。	間違いなのに丸を付けられた。
	その神社の祭神だなか゚、あの八郎太郎ﾝだ	その神社の祭神なのが、かの八郎太郎だ。
仮定形１	それか゚熊ﾝだら一大事ﾝだ。	それが熊なら一大事だ。
	仏さんだらそれぐれぁ許してけるべ。	仏さまならそれくらい許してくれるだろう。
仮定形２	それか゚熊ﾝだば一大事ﾝだ。	それが熊ならば一大事だ。
	仏さんだばそれぐれぁ許してけるべ。	仏さまならばそれくらい許してくれるだろう。

補足

補足１．連用形１の「ではない」「でもない」

　標準語の「ではない」「でもない」は、秋田弁では以下のように言う。

	秋田弁	標準語
①「ではない」(普通)	ﾝでねぁ	ではない
②「ではない」(強調)	ﾝでﾝだばねぁ	ではない
③「でもない」	ﾝでもねぁ	でもない

例文

	秋田弁	標準語
①の例	それﾝだば俺ﾝでねぁ。あれﾝだ。	それは私ではない。彼だ。
②の例	あれﾝでﾝだばねぁど思うたって。	彼ではないと思うけど。
③の例	俺ﾝでもあれﾝでもねぁや？	私でも彼でもないよ？

説明

１．秋田弁では、「だ」の連用形１は使用法が限られる。すなわち、

Ａ：本課の最初に挙げた、「俺か゚兄ﾝで、これか゚弟ﾝだ。」のような文を続ける用法[中止法]

Ｂ：上記の例文のようにに打消の「ねぁ」を付けた「ﾝでねぁ」「ﾝでﾝだばねぁ」「ﾝでもねぁ」などの表現の他は、普通、用いられない。

２．「ではない」は、「でねぁ」が最もよく使われる形で、「でﾝだばねぁ」は標準語の「ではない」の中でもかなり強調した文脈で使われる「ではない」「じゃあない」である。

補足２．秋田弁の「ＡであるＢ」

標準語では、「財産家であるうちの子供」のように、「である」という言葉を使うことで連体修飾が可能だが、秋田弁では、指定の助動詞「だ」の連体形をそのまま使う。

秋田弁	標準語
あっこ家[ね]さﾝだば兄弟三人いだﾝども、その兄ﾝだ人急に死んだど。	あそこの家には兄弟が三人いたけれども、その兄である人が急に死んだそうだ。
向げぁ家[ね]ﾝだば貧乏ﾝで、金取[かねとり]ﾝだばいたって奥さんだ人銭おが使う人ﾝで大変だあんだどは。	向かいの家は貧乏で、収入はいいけれども奥さんである人がお金を酷く使う人で大変なんだそうだ。
あの家[え]の息子、財産家ﾝだ家がら嫁っこもらってたいした金持ぢなった。	あの家の息子は、財産家である家から嫁をもらって凄いお金持ちになった。

説明

１．厄介なことに、この用法はほぼ「～ﾝだ人」「～ﾝだ家」「～ﾝだうぢ」(「うぢ」は「家」の意味の標準語の借用)という表現に限定されていて、標準語の「である」ほど自由には使えない。具体的には、上記の例文のような人の家について説明的に語る文脈で使われる。

２．他人の家の説明に使う性質のため、昔話などでもこの表現は割とよく使われる。

３．「～ﾝだ人」は、「兄である人」「親戚である人」「姉である人」「奥さんである人」のように、その家においてどの続柄にあるかを説明する用法である。標準語では使わなさそうな表現で戸惑うかもしれないが、秋田弁としては自然な表現なので慣れて欲しい。

会話

A：とー、聞だがー？あっこねの姉さんだ人、まﾝだ若げぁに死んだどや。

訳：父さん、聞いたか？あそこの家の姉さんである人が、まだ若いのに死んだそうだよ。

B：なに、あっこねのかーさんの娘さんだ人げぁ？

訳：え、あそこの家の母さんの娘さんである人かい？

A：えー、んだ。あっこねの一番姉[いぢばんあね]。まﾝだ三十もなねぁあじなー、たいした

訳：ええ、そうだ。あそこの家の長女。まだ三十歳にもならないのにねえ。とても

美人で人っこもいしていあんべぁﾝであったがら、人がだがらも嫁っこに欲しどって

美人で人柄もよくていい感じだったから、人々からもお嫁さんに欲しいと

ゆわえであったっけ、病気してすんま死んだど。

言われていたが、病気をしてあっという間に死んだそうだ。

B：おや、なんと、病気してあったなげぁ？

訳：おや、なんとまぁ、病気をしていたのかい？

A：えー、んだしゃべしてあった。はー、…奥さんなんぼつれぁ？美人薄命ﾝだどってゆーﾝ

訳：ええ、そんな話をしていた。はぁ、…奥さんはどれほど辛いことか。美人薄命だと言う

どもせぁ、死ぬ人も苦しべたって、遺さえだ家族がだもげぁんげぁつれぁなやな、人

けどさぁ、死ぬ人も苦しいだろうけど、遺された家族たちも非常に辛いんだよね。人が

死ぬってば。

死ぬとなれば。

B：えー、そえﾝだばまずな。はー、だﾝども三十もなねぁに死ぬってげぁは？なんた病気ﾝだら

訳：ええ、それはまぁね。はぁ、だけど三十歳にもならないのに死ぬというのかい？どんな病気なら

そーはえぁぐ死ぬもんだべ？昔ﾝだば結核なの疱瘡なの、なんだ病気もあったがらはえぁぐ

そう(も)早く死ぬものだろう？昔ならば結核だの疱瘡だの、どんな病気もあったから早く

人死ぬでごどもそー珍しごどﾝでもねぁがったたって、今ﾝだば薬っこもいぐなってそー若げぁ

人が死ぬということもそう珍しいことでもなかったけど、今は薬もよくなってそう若い

うぢに人死ぬでごどねぁがべ？

うちに人が死ぬということはなかろう？

A：んー、なんだ病気ﾝだあんだべなー。流石にそんたごどまﾝでわがる人いねぁえんだ。

訳：うーん、どんな病気なんだろうねぇ。流石にそんなことまでわかる人はいないようだ。

B：家族死んで辛れぁ人さ「なんだ病気してそーはえぁぐ死んだー？」だどって聞ぐなも

訳：家族が死んで辛い人に「どんな病気をしてそう(も)早く死んだ？」と聞くのも

無神経ﾝだものな。そえﾝだばだえも聞がえねぁべぉん。

無神経だからね。それは誰も聞けないだろうさ。

A：はー、だﾝどもおっかねぁごど。おれがだなの三十どごﾝでねぁ。八十よりさぎなる

訳：はぁ、だけど怖いなぁ。私たちなど三十歳どころではない。八十歳以上になる

としょりﾝだもの。いづなんた病気さかがって死ぬがも分がらねぁがら、健康さﾝだば

年寄りだからね。いつどんな病気にかかって死ぬかも分からないから、健康には

ほんとに気ーつけねぁばなねぁ。

本当に気をつけなければならない。

B：んだな。…んだﾝどもおえﾝだば、病気したﾝだらしたﾝで、なんた病気ﾝであどなんぼ生ぎ

訳：そうだね。…けれど私ならば、病気をしたならしたで、どんな病気であといくら生きる

にいもんだがﾝだば知っておぎでぁもんだな。ほら、たまにいだねぁ、死ぬ直前まﾝで

ことができるものであるかは知っておきたいものだね。ほら、たまにいるじゃない、死ぬ直前まで

治るがら安心せどってゆわえで、なんぼ薬っこ飲んでも治らねぁして急に医者かって

治るから安心しろと言われて、いくら薬を飲んでも治らなくて急に医者に

「あどなんぼも生ぎねぁ。」どってゆわえる人。

「もういくらも生きない。」と言われる人。

A：あー、そーいう話ﾝだばたまに聞ぐなー、そーいえば。家族がだがらせばおが心配ぁ

訳：ああ、そういう話ならばたまに聞くねぇ、そういえば。家族たちからしたら酷く心配

させでぁぐねぁして隠すなﾝだべたって、本人がらせばなー、死ぬﾝだら死ぬﾝで死ぬ前ぁに

させたくなくて隠すのだろうけれども、本院からしたらねぇ、死ぬなら死ぬで死ぬ前に

やっておぎでぁごどどがもいっぺぁあるものは。あど治らねぁえんた病気ﾝだらはえぁぐ

やっておきたいこととかもいっぱいあるからね。もう治らないような病気なら早く

おへでもらいでぁもんだ、たしかに。

教えてもらいたいものだ、たしかに。

B：んだがらなー。…あっこねの娘さんはなんとﾝであったべがな。ちゃんと分がってあった

訳：まったくだね。…あそこの家の娘さんはどうだっただろうかな。ちゃんと分かっていた

もんだべが。自分なんだ病気してで、あどなんぼ生ぎにいもんだがって。はー、まんず、

ものだろうか。自分がどんな病気をしていて、あといくら生きることができるものであるかって。はぁ、まったく、

つれぁな、若げぁ人死ぬ話聞げば。

辛いね、若い人が死ぬ話を聞くと。

A：んだなー。おえがだみでぁんたとしょりﾝだばなー、死んだたって「大往生ﾝだねぁ。」

訳：そうだねぇ。私たちのようなお年寄りならばねぇ、死んだとしても「大往生じゃない。」

だどって家族がだも受け入れるにいもんだべたって、…三十もなねぁ娘ねぁぐした

と言って家族たちも受け入れることができるものだろうけど、三十歳にもならない娘を亡くした

ってばなー、なんも大往生ﾝでﾝだばねぁし…ながなが時間かがるべな、受け入れるに。

となればねぇ、全然大往生ではないし…なかなか時間かかるだろうね、受け入れるのに。

B：そえﾝだばんだべな。そんだ若げぁ子ねぁぐしてすんま受け入れるにい人なのそーいねぁ

訳：それはそうだろうね。そんな若い子を亡くしてすぐに受け入れることができる人などそういない

べぉん。家族がだもまﾝだ呆然どしてだあんでねぁが？

だろうさ。家族たちもまだ呆然としているんじゃないか？

A：はー、んだやな。…今度あっこねのかーさんさ会ったらなんといえばいもんだべが。

訳：はぁ、そうだよね。…今度あそこの家の母さんに会ったらどう言えばいいものだろうか。

あまり無神経ﾝだごどいわねぁえに気ーつけねぁば。

あまり無神経なことを言わないように気をつけなければ。

しめぁに

　こえﾝで今日の秋田弁講座もしめぁﾝだす。

　へばまず。

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